![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
27/11/2016
Некролог на сайте Международного Коммунистического эсперанто-коллектива (IKEK): http://ikek.org/artikoloj-Fidel
Мой перевод на русский:
Фидель Кастро Рус (13.08.1926–25.11.2016)
Сегодня умер Фидель Кастро Рус, умер своей естественной смертью, несмотря на множество покушений на него, когда он занимал ответственный пост, которые были устроены главным образом американской секретной службой. Кубинцы считают его, наряду с Хосе Марти, своим национальным героем.
И не без причины. Атака на казарму в Сантьяго де Куба против поддерживавшегося США режима Батисты в 1953, которая не удалась и при которой он вместе с другими попал в плен, стала и остаётся до сегодняшнего дня символом кубинского сопротивления навязанной США системе и упорства кубинцев в достижении своего права на самоопределение и на социальную справедливость. Его речь перед трибуналом, «История меня оправдает» — переведённая и на эсперанто — стала теоретической базой кубинской революции.
Позднее, с горсткой людей — среди которых были его брат Рауль, Эрнесто Че Гевара и Камило Сьенфуэгос — и при активной поддержке огромной части кубинского народа он за короткое время, в следовавших один за другим боях, освободил Кубу от американского неоколониализма, чего до тех пор не знала история.
Под его руководством кубинцы победили вторжение американских кубинских эмигрантов, высадившихся в Заливе Свиней при поддержке США. Экономически и политически изолированная усилиями США, Куба затем была поддержана СССР и другими странами социалистической системы, и, хотя она была не индустриализованной и совершенно неразвитой страной, на этой основе она смогла строить социализм... до коллапса европейских социалистических стран в начале 1990-х годов.
Помощь Кубы другим революционным движениям в мире, главным образом в Африке, была в нескольких случаях решающей. Решение Фиделя о военной помощи Анголе против войск южноафриканского режима апартеида (решающая победа в Квито-Кванавале) изменило судьбу всей южной Африки.
С 1990-х годов вновь изолированная и вынужденная как-то выкручиваться в эпоху, которую кубинцы называют «особым периодом», Куба при Фиделе постепенно перешла к попыткам построить экономическую базу для строительства социализма, то есть применила политику, которая более или менее следовала политике Ленина, когда он оказался в схожей ситуации: в по сути неиндустриализованной стране, изолированной среди капиталистического мира, сломать изоляцию путём компромиссов с иностранным капиталом, чтобы построить экономическую базу, необходимую для строительства социализма. Модели Китая и Вьетнама и отношения с ними и с латиноамериканскими странами облегчили шаги на этом пути.
Первоначальная изоляция Кубы в Латинской Америке, навязанная США, с течением времени превратилась в свою противоположность и привела к относительной изоляции США в Латинской Америке.
Успех политики и практики Фиделя Кастро нельзя понять без его принципов, выраженных в 10 пунктах «Что такое революция?». Для кого-то неожиданно, но не для марксистов, то, что первый пункт этих принципов гласит: «Чувство исторического момента». То есть «чувство», которое ведёт человека, конечно, согласно его анализу исторической ситуации. Это помогает отличить то, что уже возможно, от того, что ещё невозможно.
Развитие Латинской Америки, многих стран в этой части света по пути социального прогресса, более или менее прямо связано с Фиделем Кастро.
Его речь в Рио-де-Жанейро в 1992 (которая началась словами «Важный биологический вид под угрозой исчезновения из-за быстрого и усиливающегося уничтожения его естественных условий обитания: человек. Только сейчас мы узнаём об этой проблеме, когда уже почти поздно предотвратить её») показывает его как одного из первых руководителей государства, которые полностью осознали важность изменений климата.
И не в последнюю очередь, многие эсперантисты не забудут, как Фидель во время Всемирного конгресса эсперанто в Гаване (1990) объявил себя «солдатом эсперанто».
Принципы Фиделя, его пример и его мысли остаются живыми в кубинском народе, так же, как и в революционных движениях Латинской Америки. В сознании прогрессивных людей во всём мире он остаётся выдающимся деятелем аналитического мышления и последовательной практики. Его влияние не прекратилось с его смертью. Я закончу вместе с кубинцами: «Hasta la victoria siempre, Fidel» («До победы всегда, Фидель!»)
Вильгельм Лютерман, Гавана, 26 ноября 2016
Мой перевод на русский:
Фидель Кастро Рус (13.08.1926–25.11.2016)
Сегодня умер Фидель Кастро Рус, умер своей естественной смертью, несмотря на множество покушений на него, когда он занимал ответственный пост, которые были устроены главным образом американской секретной службой. Кубинцы считают его, наряду с Хосе Марти, своим национальным героем.
И не без причины. Атака на казарму в Сантьяго де Куба против поддерживавшегося США режима Батисты в 1953, которая не удалась и при которой он вместе с другими попал в плен, стала и остаётся до сегодняшнего дня символом кубинского сопротивления навязанной США системе и упорства кубинцев в достижении своего права на самоопределение и на социальную справедливость. Его речь перед трибуналом, «История меня оправдает» — переведённая и на эсперанто — стала теоретической базой кубинской революции.
Позднее, с горсткой людей — среди которых были его брат Рауль, Эрнесто Че Гевара и Камило Сьенфуэгос — и при активной поддержке огромной части кубинского народа он за короткое время, в следовавших один за другим боях, освободил Кубу от американского неоколониализма, чего до тех пор не знала история.
Под его руководством кубинцы победили вторжение американских кубинских эмигрантов, высадившихся в Заливе Свиней при поддержке США. Экономически и политически изолированная усилиями США, Куба затем была поддержана СССР и другими странами социалистической системы, и, хотя она была не индустриализованной и совершенно неразвитой страной, на этой основе она смогла строить социализм... до коллапса европейских социалистических стран в начале 1990-х годов.
Помощь Кубы другим революционным движениям в мире, главным образом в Африке, была в нескольких случаях решающей. Решение Фиделя о военной помощи Анголе против войск южноафриканского режима апартеида (решающая победа в Квито-Кванавале) изменило судьбу всей южной Африки.
С 1990-х годов вновь изолированная и вынужденная как-то выкручиваться в эпоху, которую кубинцы называют «особым периодом», Куба при Фиделе постепенно перешла к попыткам построить экономическую базу для строительства социализма, то есть применила политику, которая более или менее следовала политике Ленина, когда он оказался в схожей ситуации: в по сути неиндустриализованной стране, изолированной среди капиталистического мира, сломать изоляцию путём компромиссов с иностранным капиталом, чтобы построить экономическую базу, необходимую для строительства социализма. Модели Китая и Вьетнама и отношения с ними и с латиноамериканскими странами облегчили шаги на этом пути.
Первоначальная изоляция Кубы в Латинской Америке, навязанная США, с течением времени превратилась в свою противоположность и привела к относительной изоляции США в Латинской Америке.
Успех политики и практики Фиделя Кастро нельзя понять без его принципов, выраженных в 10 пунктах «Что такое революция?». Для кого-то неожиданно, но не для марксистов, то, что первый пункт этих принципов гласит: «Чувство исторического момента». То есть «чувство», которое ведёт человека, конечно, согласно его анализу исторической ситуации. Это помогает отличить то, что уже возможно, от того, что ещё невозможно.
Развитие Латинской Америки, многих стран в этой части света по пути социального прогресса, более или менее прямо связано с Фиделем Кастро.
Его речь в Рио-де-Жанейро в 1992 (которая началась словами «Важный биологический вид под угрозой исчезновения из-за быстрого и усиливающегося уничтожения его естественных условий обитания: человек. Только сейчас мы узнаём об этой проблеме, когда уже почти поздно предотвратить её») показывает его как одного из первых руководителей государства, которые полностью осознали важность изменений климата.
И не в последнюю очередь, многие эсперантисты не забудут, как Фидель во время Всемирного конгресса эсперанто в Гаване (1990) объявил себя «солдатом эсперанто».
Принципы Фиделя, его пример и его мысли остаются живыми в кубинском народе, так же, как и в революционных движениях Латинской Америки. В сознании прогрессивных людей во всём мире он остаётся выдающимся деятелем аналитического мышления и последовательной практики. Его влияние не прекратилось с его смертью. Я закончу вместе с кубинцами: «Hasta la victoria siempre, Fidel» («До победы всегда, Фидель!»)
Вильгельм Лютерман, Гавана, 26 ноября 2016